Quadro Gravura Os Dois Caminhos + De 100 Passagens Bíblicas

TENHA EM SUA CASA, NA SUA IGREJA, OU DÊ DE PRESENTE PARA ALGUÉM, O QUADRO OS DOIS CAMINHOS. (VALE A PENA)

TAMANHOS MÉDIO E GRANDE. (MARAVILHOSOS)
O QUADRO É TODO COM PASSAGENS BÍBLICAS
EXCELENTE PARA EVANGELIZAR, TER NA CASA, ESCRITÓRIO, MUITO IMPORTANTE TER NA SUA IGREJA, ENFIM, EM QUALQUER LUGAR QUE AS PESSOAS VEJAM ESSE MARAVILHOSO QUADRO, ELA VAI REPENSAR NA BREVE VIDA QUE TEMOS AQUI NA TERRA, E, SÓ TEMOS 2 CAMINHOS A ESCOLHER: O DO BEM OU DO MAL. DEUS LHE ABENÇOE.

O QUADRO TODO POSSUI PASSAGENS BÍBLICAS, SÃO MAIS DE 100 CAPÍTULOS E VERSÍCULOS BÍBLICOS. PROVANDO ASSIM QUE TUDO QUE CONSTA NO QUADRO VEM DAS SAGRADAS ESCRITURAS. I PEDRO 3:12 É O ÔLHO QUE TUDO VÊ. SIMBOLICAMENTE FALANDO, QUE DA JUSTIÇA DE DEUS NINGUÉM ESCAPARÁ.

O antigo quadro chamado: "OS DOIS CAMINHOS" era quase unânime em todas as casas nas décadas de 50, 60 e 70 no Brasil.
Basicamente são dois caminhos opostos que saem de uma mesma estrada. O quadro simbolizava a decisão que na caminhada da vida, num determinado momento, a pessoa deveria tomar. Um dos caminhos é estreito, de abstenção e sacrifício, de fidelidade e justiça, mas que leva diretamente para o céu.

O outro é um caminho largo, cheio de prazeres e mundanismo, mas que conduz ao fogo eterno.

Um olho que enxerga tudo o que acontece nos dois caminhos, não possui pálpebras, pois ele JAMAIS DORME. Simboliza a visão de DEUS sobre a impiedade e a santidade das escolhas humanas."

O OLHO QUE TUDO VE

I PEDRO 3 VEJA ABAIXO:

11 aparte-se do mal, e faça o bem; busque a paz, e siga-a.
12 Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, e os seus ouvidos atento à sua súplica; mas o rosto do Senhor é contra os que fazem o mal.
13 Ora, quem é o que vos fará mal, se fordes zelosos do bem?
14 Mas também, se padecerdes por amor da justiça, bem-aventurados sereis; e não temais as suas ameaças, nem vos turbeis;
15 antes santificai em vossos corações a Cristo como Senhor; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós;

MAIS REFERENCIAS DE ACORDO COM O SALMOS 1

[Este texto é um subsídio para estudos bíblicos publicado na revista Caminho & Testemunho da Editora União Cristã, no volume com uma coletânea de Salmos. Mantive a forma original da publicação, com perguntas para o diálogo, mas você pode utilizar o texto para sua reflexão ou subsídio para pregação]

O Salmo 1 é o pórtico de entrada na sabedoria dos Salmos, “é um cântico de piedosa sabedoria prática da vida” (Weiser, p.69). Ele abre a coleção e ensina, através de exemplos extraídos do dia-a-dia, que o caminho daqueles que vivem com Deus é superior ao caminho dos que andam sem Deus.

1) Os dois caminhos (vv.1-2)

A figura dos dois caminhos é marcante nas Escrituras (Pv 2.12-15, 4.10-19; Mt 7.13-14). Assim como a oposição entre a pessoa justa e a ímpia (Sl 1.6, 34.21, 37.21, 58.10). Em nossas memórias é evocada a antiga figura dos “Dois Caminhos” que muitas famílias expunham em suas casas.

O v.1 constrói a ideia do caminho do pecado (“caminho largo”) de forma crescente: andar no conselho dos que vivem sem Deus, que é equivalente a ouvir seus conselhos; parar no caminho dos pecadores, equivalente a imitar o exemplo deles; e por último, assentar-se na roda dos escarnecedores, isto é, “participar da zombaria das coisas santas” (Weiser, p.70).

O caminho do pecado é contraposto com o prazer de meditar na lei do Senhor. O v.1 inicia afirmando que “Feliz é...”, em seguida as afirmações negativas do cominho do pecado. Agora no v.2, uma afirmação positiva: a alegria é encontrada no meditar nas instruções de Deus. Meditar é cogitar, remoer, mastigar aquilo que é lido, ouvido ou visto. Meditar é uma atividade que envolve um tempo exclusivo para cogitar a respeito da vontade de Deus. A meditação que produz felicidade é aquela que brota das instruções que o Senhor nos deu. Não se trata de um simples decorar versículos, antes significa colocar em prática aquilo que Deus tem nos ensinado desde quando nos transformou através da obra de Cristo.

Diálogo

1. As ofertas do “caminho largo” são muitas na atualidade. De que forma você tem demonstrado ao mundo que uma vida transformada por Cristo é vida feliz?

2. Compartilhe como seu tempo de meditação com Deus tem feito a diferença em sua vida.

3) Exemplos do cotidiano (vv.3-4)
Dois exemplos tirados da vida no campo servem como ilustração da diferença entre a pessoa justa, que teme a Deus, e a ímpia, que vive sem Deus. As imagens extraídas do mundo da vida são mais facilmente compreendidas, porém não podem ser extrapoladas para encaixar interpretações particulares.

a) A árvore boa dá bons frutos (v.3)
O exemplo já aparece em Jeremias 17.5-8: o justo é como árvore plantada a beira do riacho. O ímpio como arbusto no deserto. Em Mt 7.15-20 Jesus, em referencia ao ensino dos falsos profetas, diz que a árvore boa produz bons frutos, mas a árvore que não produz é cortada e lançada ao fogo. Já em Jo 15.1-17 Jesus é a videira verdadeira, aqueles que creem são os ramos, e Deus é o agricultor. Os ramos que deixam ser “podados” produzem frutos, porém os que não permanecem na videira não frutificam, e são cortados fora. A pessoa que permanece em Cristo encontra nele um manancial de água que o alimenta e permite ter vida abundante (Jo 10.10) e que produz muito fruto (Jo 15.5).
A referência no final do v.3 diz respeito à vida do justo, e não mais a figura da árvore. Aquele que vive com Deus, será bem sucedido no que fizer. Está é uma afirmação do poder de Deus que opera pela fé. Porém, não pode ser distorcida para embasar uma teologia da prosperidade, muito menos para afirmar que tudo que fazemos seja somente para alcançar o sucesso.

b) A palha é levada pelo vento (v.4)

Por outro lado a palha é carregada pelo vento. O vento é utilizado desde a antiguidade para separar o grão da palha. As espigas dos cereais após serem batidas eram então joeiradas. O vento se encarregava de levar a palha. A palha não é o fruto, quase não pesa, e se comparada com o fruto, é “nada”. Vida sem Deus é nada comparada a felicidade daquele que tem sua vida nas mãos de Deus.

Diálogo

1. O que significa para você permanecer em Cristo?
2. Aquele que medita na palavra de Deus encontra felicidade. Que outros frutos você percebe na sua vida em Cristo?
3. O que significa para você ser alguém bem-sucedido?

3) O juízo final (vv.5-6)

O processo de joeirar, descrito acima, frequentemente é utilizado como imagem do juízo (Os 13.3, Sf 2.2, Is 29.5, Sl 35.5). O v.5 inicia com “por isso”, indicando a consequência de uma vida vazia. Os que viveram sem Deus, sem Deus ficarão no juízo. Isto significa que não será para eles possível permanecer diante de Deus, e assim “desaparecerão”. Para Paulo a escravidão do pecado paga o seu salário que é a morte (Rm 6.23). Jesus já havia alertado que aqueles que não confiam nas promessas de Deus em Cristo, já estão condenados (Jo 3.18, Mc 16.16).
O juízo final é uma separação. De um lado aqueles que foram reprovados, condenados, pois andaram pelo caminho do pecado, caminho largo, dele não se desviaram, viveram conforme sua natureza pecadora e sem Deus, são os que não permanecerão, perecerão, os “cabritos” (Mt 25.32). Do outro lado estão os que em vida ouviram o chamado do Evangelho de Jesus Cristo. Aqueles que receberam a Cristo como Filho de Deus (Jo 1.12), que creram em Cristo e receberam o batismo, se identificando com Cristo na sua morte e ressurreição (Mc 16.16, Rm 6.4s). São os que viveram no caminho estreito, o caminho dos justos, são as “ovelhas” (Mt 25.32). Estes últimos entrarão para o gozo do Senhor, sua existência eterna está garantida por que Deus mesmo se comprometeu com eles (Rm 6.8).

Diálogo

1. “O que acontece sem Deus desaparece” (Weiser). Como podemos ajuntar um tesouro que não desapareça?
Conclusão
Todas as vezes que somos confrontados com a Palavra de Deus somos submetidos ao juízo. Pela fé cremos na Palavra de Cristo e somos por Ele absolvidos, ou permanecemos na dúvida, na negação, na rebeldia e com isto sobre nós permanece a mão pesada do justo juiz. Os dois caminhos estão claros: permanecer no caminho largo e sem Deus traz juízo eterno, ouvir e aceitar o convite para o caminho estreito com Cristo é certeza de um final bem-aventurado.

Referências Bibliográficas

KEIL, C. F., DELITZSCH, F. Commentary on the Old Testament: Psalms. Vol. 5. Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1970.
SCHÖKEL, Luis Alonso, CARNITI, Cecília. Salmos I (Sl 1-72): Tradução, introdução e comentário. São Paulo: Paulus, 1996
KIDNER, Derek. Salmos 1-72: Introdução e Comentário. São Paulo: Vida Nova, Mundo Cristão, 1980.
WEISER, Artur. Os Salmos. São Paulo: Paulus, 1994.
CRAIGIE, Peter C. Word Biblical Commentary: Psalms 1-50. Vol. 19. Dallas: Word Books, 1983.

PREÇOS E VALORES DE FRETES!

Tamanho MÉDIO 40 CM de Altura por 30 CM de largura, APENAS R$ 79,90.

TAMANHO ORIGINAL EM PAPEL COUCHÊ ESPECIAL SÓ R$ 99,90 TAMANHO GRANDE 70 CENTÍMETROS de Altura por 50 CM de largura.

APROVEITE COMPRAR AGORA MESMO!!!

PARA DEPÓSITO BANCÁRIO EM MINHA CONTA NO BRADESCO

Bradesco Agências 0152 ou 152-0 Conta Poupança 100.23.09-2 = José Francisco Rodrigues

MEUS TELEFONES DE CONTATO

Convencional (Fixo): (15) 3031-2929

CEL/WHATSAPP:  (15) 98818-6047

"QUADRO OS DOIS CAMINHOS"

Após seu depósito, remeta neste E-MAIL:

quadroosdoiscaminhos@gmail.com

Adicione o comprovante de pagamento, juntamente com o SEU endereço COMPLETO para envio.
Não esqueça de adicionar o NÚMERO da sua casa e do CEP


Muito obrigado pela visita, aguardo sua compra!


COMPRE EM NOSSO SITE OFICIAL:

www.quadroosdoiscaminhos.com.br


CURTA NOSSA PÁGINA NO FACEBOOK CLICANDO ABAIXO:

www.facebook.com/quadroos2caminhos


Aguardo sua compra meus Irmãos em CRISTO


Fraternalmente,


Jose Francisco Rodrigues Kiko.'.